Символизм и слияние с природой

Женщина постоянно оценивает себя, ведь традиционно мужчина выбирал спутницу, исходя именно из ее телесных достоинств. Мужчина более или менее равнодушен к своим телесным достоинствам, за исключением одного – которое принято называть «мужским». 

У мужчины есть как минимум две веские причины скрывать свое тело под одеждой: физическая уязвимость его анатомии и социальные штампы, заставляющие его постоянно испытывать беспокойство.

Символические типы обнаженного тела, однако, совершенно разнятся в трактовках того или иного художника. Начнем с того, что на рубеже 18-19 веков она приобрела, наконец, свое культурное обоснование. Стремление к гармонии и к античности, как вершине такой гармонии, стало отличать работы художников и писателей, работавших в этот период.

Художники увлекались изображением обнаженной натуры, помещая своих натурщиков в в контекст природного ландшафта, как бы воссоздавая тот или иной миф. Писатели же не только воспевали красоту античных персонажей и сюжеты истории, но и собирались в закрытые литературные кружки, одеваясь в греческие туники, и давая друг другу псевдонимы из античной истории.

Подробнее...
На сайт
Другие ресурсы

Человеческое тело в эпоху Возрождения

Эпоха Возрождения донесла до нас яркое созвездие имен воистину гениальных мастеров, изображавших человеческое тело: Ф. Брунеллески, Донателло, А. Верроккьо, Мазаччо, С. Боттичелли, Д. Браманте, А. Палладио, Рафаэль Санти, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Джорджоне, Тициан, П. Веронезе, Я. Тинторетто - в Италии; Р. Кампен, Я. ван Эйк, Рогир ван дёр Вейден, X. Мемлинг, Лука Лейденский, П. Брейгель - в Нидерландах; А. Дюрер, Л. Кранах-старший, А. Альтдорфер, X. Хольбейн-младший - в Германии; Ж. Фуке, Ж. Клуэ, Ж. Гужон, П. Леско - во Франции, и др.

Представление о здоровом и красивом теле – таким, как мы его себе сегодня представляем, – уходит корнями в эпоху Возрождения. Этот взгляд был в создан в работах анатомов и художников. Достаточно вспомнить Леонардо да Винчи, изобразившего молодое мужское атлетическое тело, вписанное в круг и квадрат. Аналогичным образом действовали анатомы эпохи Возрождения, прежде всего Андреас Везалий – родоначальник анатомии современного типа. Помещенные в его анатомическом атласе идеальные изображения молодых атлетических тел мужчин и женщин стали воплощением нормы и олицетворением здоровья для всей последующей медицинской науки.

Итальянские гуманисты открывали мир классической древности, разыскивали в забытых хранилищах творения древних авторов и кропотливым трудом очищали их от искажений, внесенных средневековыми монахами. “Я воскрешаю мертвых” - говорил один из итальянских гуманистов, посвятивший себя археологии. И в самом деле, античный идеал красоты воскресал под тем небом и на той земле, которые были извечно ему родными. И этот идеал, земной, глубоко человечный и осязаемый, рождал в людях великую любовь к красоте мира и упорную волю познать этот мир.

Подробнее...
На сайт
Другие ресурсы